Lìnkún

Lexique Philosophique Français – Fɔngbe

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I. Introduction

Avec Lìnkún — « graines de pensée » — s’ouvre une série consacrée à l’exploration philosophique de la langue fɔngbe. Pensée comme un lexique philosophique français–fɔngbe, cette publication, portée par le professeur Mahougnon Sinsin, se donne pour ambition de mettre en lumière la richesse conceptuelle de la langue, tout en offrant au lecteur des repères clairs pour en faciliter l’accès et la compréhension.

Les termes et analyses proposés dans cette série doivent être entendus comme des essais de conceptualisation. Ils n’ont pas vocation à clore le débat ni à fixer définitivement des équivalences, mais à ouvrir un champ de réflexion partagée sur l’étymologie, la formation des concepts et le lexique philosophique de nos langues nationales. Dans cet esprit, Lìnkún se veut un espace de recherche ouvert, appelant des lectures critiques, des prolongements et d’autres contributions susceptibles d’enrichir, de nuancer ou de parfaire le travail engagé.

Chaque livraison, publiée tous les quinze jours, présentera trois concepts, abordés selon une démarche à la fois rigoureuse et pédagogique : traduction, démembrement ou précision lexicale (vlɔ̌n / gbajɛ̌mɛ), explication, définition en fɔngbe (tínmɛ̀), ainsi que des citations en langue originale (nùbyɔ́xà). Ce dispositif vise à articuler clarté, profondeur et fidélité à la logique interne de la langue.

Lìnkún invite ainsi le lecteur à considérer la langue fɔngbe comme un véritable lieu de pensée, vivant et perfectible, où les concepts germent, se discutent et se transforment. Cette série s’inscrit dans une dynamique collective, où chaque « graine » proposée appelle dialogue, débat et fécondation intellectuelle.

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II. Notices lexicales

Abaque, Abduction, Absolu

Abaque : Nǔlɛntavò

– Vlɔ̌n / gbajɛ̌mɛ :

1- Nǔlɛntavò : nǔ (chose), lɛ̀n (calcul), távò (table, planche).

2- Abàkù : è ɖè sín glɛku ἄβαξ mɛ̀ (tavò, àtɛ̀).

– Tínmɛ̀ :

Atɛ̀ e jí mɛxóxó lɛ nɔ̀ lɛ̀n nǔ ɖe é. 

– Ɖiɖe / Ɖèxlɛ́ :

Abduction: Vlέxόɖesínxόmɛ

– Tínmɛ̀:

Vlέxόɖesínxόmɛ ɔ́, xόɖesínxόmɛ ɖé wɛ̀ (syllogisme) bɔ xόgbetà tɔn (la majeure) ɖό xòkpɔ́n ǎ. Loɔ́, xόví tɔn (la mineure) kpodό ɖesínmɛ tɔn kpán (la conclusion) vlέ nùgbó.

– Bà nǔ yi nùkɔn:

Vlέxόɖesínxόmɛ nyí “απαγωγή” ɖò Alisitɔ́ti wěma lɛ́ mɛ (Aristote) ; Charles Pierce lílɛ́ ajà ná bó ylɔ́ è ɖɔ “abduction”.

Absolu : Nǔmaɖόjlέ, Nǔvɔ́ɖéwú

– Vlɔ̌n / gbajɛ̌mɛ :

Xóɖɔnǔ (substantif) : Nǔmaɖόjlέ, Nǔ-ayìmaxlá

Xóɖɔnǔwú (adjectif): Nǔvɔ́ɖéwú

Xótlɛ́dóxówú (adverbe) : Dàndàn, dódó, géé, sésé (absolument)

– Tínmɛ̀ :

Nǔmaɖόjlέ : Nǔ è hùgán nùbí é ; nǔ e ma jɔ̀ sín nǔɖíɖό ɖě wú à é.

– Nùbyɔ́xà :

Nà Sɛ́dámì yí xό bό ɖɔ̀ : Nǔ ɖé tíín bό nyí Nǔmaɖόjlέ zɛ Sɛ́ Gbɛnɔ wú à ?

A suivre…

Prof. Mahougnon Sinsin

^{Chercheur en “Épistémo-logique”, Mahougnon Sinsin s’intéresse à l’étude des savoirs, des rationalités et des imaginaires épistémiques des anciennes sociétés africaines. Ses recherches visent en particulier à élaborer et à promouvoir une “Épistémologie de la Refondation”, dans la perspective diopienne de la “Philosophie du Retour”. Membre du Comité Scientifique du Laboratoire d’Études Africaines et de Recherches sur le Fá (LAREFA), il est auteur de divers ouvrages et articles.}