Nigeria : Quand l’Ostracisme Ethno-religieux de Buhari Devient Kafkaïen

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La violence du racisme ethno-religieux du Président Buhari se révèle de plus en plus au grand jour. La preuve en est donnée par la sélectivité ethnique et religieuse bornée de ses actions en bien ou en mal – que ce soit la prétendue lutte  contre la corruption ou les nominations aux postes les plus importants du pays. Le deux poids deux mesures fondé sur le racisme ethno-religieux prend une allure moyenâgeuse en déphasage avec le credo démocratique et les valeurs humaines qui la sous-tendent ainsi que, plus grave encore, la valeur africaine de fraternité. Dans les massacres de centaines de paysans sédentaires chrétiens  perpétrés par les éleveurs peuls musulmans depuis des années, aucun de ces criminels assoiffés de sang n’a été ostensiblement arrêté, et puni pour servir d’exemple. En revanche, la persécution des indépendantistes Ibo de l’IPOB a été implacable, ponctuée d’arrestations, de procès,  de répressions militaires et policières, et de dizaines de morts alors que ces activistes ne faisaient que manifester comme la loi leur en reconnaît le droit. C’est eux que le gouvernement raciste de Buhari a tôt fait d’étiqueter de terroristes tandis que les massacreurs peulhs qui se disent éleveurs sont soutenus par un groupe, le Miyetti Allah qui a pion sur rue,  ne fait pas mystère de sa passion suprématiste, parade en plein jour de la conscience des pouvoirs publics, mais loin d’être inquiété pour sa responsabilité dans le climat de haine régionaliste et religieux qu’il instigue, et les massacres des non-musulmans et paysans sédentaires du centre du pays qu’il sponsorise et organise et programme méthodiquement, il a plutôt ses entrées dans les corridors du pouvoir et ses membres vont et viennent en toute impunité. Il y a aussi le cas cruel et  vicieux de la répression barbare des chiites tués par centaines et dont leur chef est retenu en prison en dépit des décisions judiciaires ordonnant sa libération.

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A l’approche des élections, une des stratégies dictatoriales du pouvoir consiste à mettre sous éteignoir  l’influence des activistes de renom  qui peuvent remuer ciel et terre contre sa réélection. Après s’être acharné contre Dino Melaye, le sénateur trublion de l’Etat de Kogi, qui a eu maille à partir avec la police en dépit de son immunité parlementaire, après avoir essayé en vain de mettre la main au collet de l’ex-ministre de l’aviation et pourfendeur de son régime, Femi Fani-Kayode, le régime s’en prend aux activistes de renom, dont la plupart sont des yoruba chrétiens, l’autre bête noire du raciste-ethno-religieux Buhari. Tel est le cas depuis bientôt deux mois du militant Deji Adeyanju, arrêté depuis presque deux mois  sous un prétexte farfelu et soumis à un procès kafkaïen dans le seul but de le mettre hors jeu, durant la période électorale

Des militants politiques liés à Deji Adeyanju ont accusé le gouvernement Buhari de le maintenir en prison dans le cadre d’un complot visant à lui infliger des souffrances physiques et mentales et à réduire son impact lors des prochaines élections présidentielles.

Adeyanju est maintenu en détention perpétuelle depuis que la police nigériane l’a incité à se rendre à leur bureau d’Abuja le 13 décembre.

Cinquante jours plus tard, le militant n’a pas été libéré sous caution, en dépit d’une série de poursuites pour violation des droits fondamentaux déposées par ses associés.

Le militant a passé si longtemps en prison bien que la police ne semble pas avoir de preuves justifiables contre lui.

La police a déclaré que M. Adeyanju était suspecté dans un homicide commis à Kano en janvier 2005.

Ruse

Mais les collaborateurs de M. Adeyanju ont qualifié les accusations de ruse et ont accusé la police d’avoir lancé une chasse aux sorcières contre un militant populaire méprisé par le gouvernement et ses partisans.

« S’il est vrai que Deji Adeyanju a été inculpé de meurtre à Kano il y a plus de 14 ans, cela fait maintenant environ 10 ans qu’il a été libéré et acquitté de la même affaire », a déclaré Ariyo-Dare Atoye, associé de longue date de M. Adeyanju, a déclaré à PREMIUM TIMES vendredi après-midi. « La police n’a aucune raison d’arrêter Deji Adeyanju et c’est l’une des raisons pour lesquelles nous soupçonnons une persécution ethno-religieuse de notre ami. »

Les déclarations faites à PREMIUM TIMES par Festus Keyamo, qui représentait M. Adeyanju dans cette affaire, complétaient les documents de la cour qui avaient été vus par la suite par ce journal.

Les deux sources ont établi que l’affaire de M. Adeyanju avait été réglée à la suite d’un long procès le condamnant à attendre quatre ans dans une prison de Kano.

Embuscade judiciaire

Atoye et d’autres militants politiques ont déclaré que le résultat de diverses poursuites visant à libérer M. Adeyanju « a maintenant validé nos soupçons selon lesquels » M. Buhari « est en mission personnelle de victimiser, de persécuter et de faire taire » le militant.

Adeyanju a été arrêté pour la première fois le 28 novembre alors qu’il dirigeait une manifestation contre le parti pris de la police à Abuja.

Il a été libéré le 6 novembre après avoir passé une semaine en prison suite à deux chefs d’accusation distincts mais similaires portés contre lui par la police, qui l’accusait de diffamation à la fois de la police et de l’armée nigériane sur les médias sociaux.

Le 13 décembre, il reçut un appel de la police à peine une semaine plus tard. On lui demanda de venir chercher le dernier de ses trois téléphones portables que la police saisit lors de son arrestation. Deux des appareils lui avaient déjà été rendus.

Mais à son arrivée, M. Adeyanju a été maintenu en détention jusqu’à présent.

Tumulte, colère

Cette déclaration a suscité un tollé à l’échelle nationale, notamment parce que le magistrat avait déclaré qu’il n’était pas compétent pour entendre l’affaire, mais qu’il était toujours maintenu en détention. Cela a alimenté les spéculations sur le fait que le gouvernement était derrière l’épreuve du militant pour le maintenir hors de la circulation avant les élections.

La décision n’a pas dissuadé les collaborateurs de M. Adeyanju, qui a immédiatement pris contact avec la Haute Cour de l’État de Kano qui a acquitté M. Adeyanju il ya 10 ans pour libérer l’activiste.

Après des ajournements répétés, l’affaire fut finalement soulevée le 30 janvier, mais le résultat fut assailli par M. Atoye comme une embuscade judiciaire.

En tant que juge présidente, Aisha Mahmoud, qui entendait la demande de mise en liberté sous caution de M. Adeyanju le 30 janvier, la police « a secrètement porté plainte contre un autre tribunal de grande instance ».

Musa Muhammed, un procureur de la police qui est entré dans la salle d’audience avec les nouvelles accusations, a déclaré qu’elles avaient été déposées devant un autre juge dans la salle d’audience 11 de la même cour. M. Musa avait reçu les documents de la caution de M. Adeyanju depuis le 27 décembre, mais a refusé de répondre jusqu’au 30 janvier, date à laquelle il a pris d’assaut la salle d’audience.

À ce moment-là, Mme Mahmoud est devenue handicapée et a par conséquent décidé que le fait d’accorder la demande de mise en liberté sous caution constituerait une «imprudence judiciaire», ont déclaré à PREMIUM TIM des sources présentes à l’audience.

Muhammed a porté seul des accusations contre M. Adeyanju, bien que trois autres aient été jugés et remis en liberté.

« Puisque nous connaissons tous le bilan du président Buhari en tant que chef de division, nous devons poser des questions lorsque seul Deji Adeyanju, un Yoruba et Christian, a été le seul qu’ils accusent dix ans après la fin du procès », a déclaré M. Atoye. a déclaré vendredi.

Abus de pouvoir?

Bien que la juridiction inférieure ait ultérieurement décliné compétence le 21 et le 18 décembre, elle a toutefois décidé de placer l’accusé en détention provisoire jusqu’au 6 février 2019 ou jusqu’à ce qu’un tribunal compétent se saisisse de l’affaire.

«Tandis que le gouvernement Buhari et la police ont violé de manière flagrante nos lois choisies pour se lancer dans cette vaine découverte illégale, nous sommes choqués par leur recul dans les préjugés ethno-religieux et la vendetta, persécutant uniquement Deji Adeyanju – le seul chrétien yoruba dans un groupe de quatre personnes comprenant trois Hausa-Fulanis, qui ont été libérés et acquittés.

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