Photo: Finbarr O'Reilly/Reuters
Les conflits civils au Congo depuis des décennies résultent de la lutte violente pour le contrôle des vastes ressources naturelles du pays : cuivre, cobalt, or, diamants, bois, et bien d’autres matières précieuses dont la plupart sont exploités grâce à l’utilisation forcenée digne d’une époque révolue de la force humaine. Ici, des mineurs forment une chaîne humaine et extraient l'or en creusant à la main dans une fosse à ciel ouvert à la mine Chudja dans le Kilomoto concession, proche du village de Kobu, à 62 miles de Bunia, au nord-Congo.
Copyright, Blaise APLOGAN, 2008, © Bienvenu sur Babilown
babilown.com 
Quand je regarde cette énergie, cette énorme énergie de notre jeunesse gaspillée depuis des siècles je ne peux m’empêcher de songer à cette phrase de David Diop dans le poème Afrique « Ton beau sang noir à travers les champs répandu
Le sang de ta sueur
La sueur de ton travail
Le travail de l’esclavage
L`esclavage de tes enfants
… » et cette autre de Ayi Kwei Arma dans « Why are we so blest » « Quel usage a-t-il été fait durant des siècles des énergies énormes de l’Afrique, si ce n’est d’assouvir les appétits des…? AUTRES »
Et alors le questionnement dans « Sètchémè » de Blaise Aplogan resurgit en ma mémoire « …Notre histoire méritait mieux. Qui donc nous sauvera de la nuit des peuples, Sètché? Quand est-ce que le cristal de la conscience collective éclairera notre chemin ? Quand prendrons-nous VERITABLEMENT en mains notre destin ? »