Pourquoi nous Devons Prendre nos Langues Maternelles à Bras le Corps

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Pourquoi nos langues sont-elles importantes?

Une langue n’est pas seulement un prisme à travers lequel on perçoit le monde, mais un véhicule que l’on utilise activement pour y naviguer. Une langue est une porte qui permet d’accéder à l’imaginaire humain. Les dictons, la poésie, les paroles de chansons sont tous possibles grâce au pouvoir expressif du langage.

Les langues sont une manifestation vivante de la longue histoire de l’humanité sur cette planète. Touchant le temps, comme une tapisserie qui tisse des générations, les langues transmettent des siècles de sagesse accumulée en matière d’adaptation et de survie de l’homme. Elles contiennent des informations vitales sur la gestion des terres, les modes de subsistance, les liens de parenté et sociaux, les coutumes locales, la cosmologie et bien plus encore. Chaque langue représente une manière unique d’interpréter et de transmettre l’expérience humaine dans un contexte culturel et environnemental spécifique. Les langues évoluent constamment – ce sont des musées partagés de l’esprit. Elles ne sont pas non plus statiques. Elles s’adaptent et évoluent avec le temps, en fonction des besoins expressifs des locuteurs et du contexte social.
Chaque langage humain a ses propres règles, ses propres modèles sonores et ses propres méthodes de structuration de l’information pour faciliter la communication et la compréhension. Une langue n’est pas seulement un prisme à travers lequel on perçoit le monde, mais un véhicule que l’on utilise activement pour y naviguer. Une langue est une porte qui permet d’accéder à l’imaginaire humain. Les dictons, la poésie, les paroles de chansons sont tous possibles grâce au pouvoir expressif du langage. Les proverbes, les idiomes et les blagues révèlent les nuances subtiles d’une culture à travers le rythme, la rime et le sens final. Le potentiel créatif d’une langue dépasse la durée de vie d’un individu. C’est le son d’une âme collective qui vit et meurt au sein de chaque locuteur. Lorsqu’une langue est transmise à une génération ultérieure de locuteurs, son âme continue à vivre. Lorsqu’une langue cesse d’être parlée et transmise, son essence disparaît effectivement. Sans documentation systématique, il reste peu de preuves de l’existence même de la langue.

Tant de langues, si peu de temps

La mise en danger de la langue est liée à la perte de l’identité ancestrale, résultant des impacts à long terme de la colonisation, de l’oppression systématique et de l’assimilation culturelle par les groupes dominants. La survie de la langue est donc aussi une question de survie culturelle et de transmission d’une génération à l’autre.

Il existe plus de 3 000 langues menacées dans le monde, dont beaucoup pourraient disparaître d’ici 2100, voire plus tôt. S’il est naturel que les langues vont et viennent au fil du temps, nous vivons actuellement une période de déclin marqué de la diversité linguistique. Des études récentes indiquent qu’une langue s’éteint tous les trois mois et demi, ce qui signifie que plusieurs fois par an, le dernier locuteur d’une langue décède et qu’aucun nouveau locuteur ne prend sa place. Une fois la langue disparue, il est très difficile de la ramener, bien que ce ne soit pas impossible. La reconstruction et la renaissance de la langue peuvent être accomplies par l’accès à des documents existants et à des ressources enregistrées.
Pourquoi les langues meurent? Le changement de langue et la mort de la langue sont des processus complexes qui se déroulent différemment en fonction de l’histoire, de la géographie et de la socio-économie d’un lieu. L’histoire est un peu différente pour chaque langue et ses dialectes, mais bon nombre des facteurs primordiaux sont similaires.
La mise en danger de la langue est liée à la perte de l’identité ancestrale, résultant des impacts à long terme de la colonisation, de l’oppression systématique et de l’assimilation culturelle par les groupes dominants. La survie de la langue est donc aussi une question de survie culturelle et de transmission d’une génération à l’autre. Mais il peut être difficile de surmonter le lourd tribut que représentent l’asservissement par les forces coloniales, la dépossession des terres et des moyens de vie traditionnels et d’autres facteurs tels que les maladies infectieuses et la guerre. Les politiques racistes et discriminatoires, qui cherchent à éradiquer la diversité culturelle et linguistique en faveur d’une identité nationale unifiée sous une ou plusieurs langues, contribuent également à l’érosion des langues au fil du temps.

Les langues aux yeux du public

Nous vivons une période cruciale pour la préservation de la langue. Avec des efforts soutenus au niveau local, un soutien public et un financement pour la formation linguistique et les programmes d’immersion, la visibilité dans les médias et la reconnaissance du statut par les gouvernements locaux et fédéraux, les langues en danger peuvent avoir une chance d’inverser leur déclin et de se stabiliser. Soutenir les langues en danger implique de transformer la façon dont les locuteurs de ces langues sont perçus dans leurs propres communautés, la manière dont les langues sont décrites dans les médias locaux et nationaux et la manière dont les gouvernements traitent la question.
Les langues sont un droit fondamental et la pierre angulaire de la diversité de l’identité culturelle de l’humanité. Parler une langue dominante ne signifie pas que les communautés doivent renoncer à leur droit de maintenir et de promouvoir leur langue ancestrale. Mais pour certaines langues dont les derniers locuteurs parlés ont disparu une documentation adéquate est la clé de la revitalisation.

ibinimori

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2 commentaires

  1. LE MARQUES TONALES NE SONT PAS CORRECTES. PRIÈRE CORRIGER ET METTRE : MO FÉRÀN ÈDÈ MI. RESPECTUEUSEMENT, Olabiyi Yai PROFESSEUR ÉMÉRITE DE YORUBA

    >

  2. La correction est faite. Comme le démontrait le professeur Wole Soyinka, dans Alapata Apata, la tonalité n’est pas une mince affaire en yoruba…
    Merci Professeur pour votre précieuse intervention.

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