Ouganda : Stella Nyanzi, le Vagin qui Fait Peur au Dictateur Museveni

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Le vendredi 21 juin, un tribunal de la capitale ougandaise, Kampala, a statué que la militante féministe emprisonnée Stella Nyanzi devait répondre de charges qui pèsent contre elles dans une affaire de contestation civique pour le moins ubuesque. L’affaire découle d’un poème de Nyanzi – une réflexion sur la naissance et l’anarchie du président ougandais de longue date, Yoweri Museveni, dans laquelle elle évoque des représentations de vagin – y compris celle de sa mère.

Le mercredi 19 juin 2019, les procureurs ont introduit l’affaire après avoir présenté trois témoins. L’avocat de Nyanzi a alors demandé au tribunal de déclarer qu’il n’y avait pas de cause à répondre et a ordonné la libération de Nyanzi.

Mais le 21 juin 2019, les tribunaux ont décidé que Nyanzi devait répondre de ces accusations et ne serait pas encore libérée et ne retrouverait pas ses trois enfants.

Nyanzi, connue  pour manier l’insubordination radicale et l’insulte publique comme tactique de défiance du  pouvoir de Museveni, est en détention à la prison à sécurité maximale de Luzira depuis novembre 2018.

Nyanzi fait l’objet de deux chefs de cyber-harcèlement et de communication offensive, chacun au regard de la loi de 2011 sur l’utilisation abusive de l’Internet

Dans le premier chef d’accusation, les procureurs ont allégué que Nyanzi, dans une publication sur Facebook datée du 16 septembre 2018, avait fait «des suggestions obscènes, obscènes et indécentes» avec les références au vagin – présumées cyber-harcèlement.

Dans le deuxième chef d’accusation, l’État aurait transmis le message «par Internet pour perturber la paix, la tranquillité ou le droit au respect de la vie privée du président Museveni, sans but de communication légitime» – communication réputée offensante.

Les avocats de Nyanzi ont déclaré à la cour qu’il n’y avait aucune raison de répondre après que les procureurs eurent  fait comparaître trois témoins: deux enquêteurs de la police ougandaise et l’avocat Charles Dalton Opwonya, en tant que membre du Comité ougandais de lutte contre la pornographie, n’étaient pas des experts.

Le procès en cours devant la magistrate Gladys Kamasanyu a été l’un des plus animés jamais enregistrés. Opwonya est le témoin qui a occupé le devant de la scène. L’équipe de la défense de Nyanzi lui a demandé de prouver sa qualification en matière de moralité:

Le 18 juin, lors d’un contre-interrogatoire qui dura plus de six heures, Opwonya affirma que le poste de Nyanzi concernant l’anniversaire de Museveni – dont découlent les accusations – avait porté atteinte à l’innocence de ses enfants.

Il a déclaré que Nyanzi était «un sujet ignoble» depuis sa manifestation nue en 2016 à l’Université de Makerere. Opwonya a été interrogé sur une série de questions liées à l’affaire, des proverbes bibliques aux manifestations nues, en passant par la littérature féministe et la question de savoir si le président ougandais est un dictateur.

La tactique de Nyanzi dans ses écrits sur les puissants, comme les dysphémismes et les euphémismes, a été mise en œuvre. Opwonya a condamné Nyanzi pour son obscénité et a déclaré à la cour que le mot vagin ne devrait jamais être prononcé en public.

Le procès portait non seulement sur l’utilisation par Nyanzi des médias sociaux, mais également sur celle d’Opwonya.

Haïku de renaissance

À la veille de son 45e anniversaire, le 16 juin, Nyanzi a publié # 45Poems4Freedom, des poèmes remplis de commentaires sur le président et le parlement, ainsi que sur des thèmes tels que le féminisme, l’oppression, la congestion des prisons, le harcèlement sexuel et la liberté de la presse.

Nyanzi a répété qu’elle ne serait pas bâillonnée.

De nombreux internautes ougandais et africains ont partagé les poèmes, et le hashtag était tendance aux côtés de #PushForStellaNyanzi et #FreeStellaNyanzi:

Les internautes ont partagé des phrases puissantes du recueil de poèmes de Nyanzi, telles que «les femmes ne doivent plus attendre d’hommes timides…»

Le député Robert Kyagulanyi, dit Bobi Wine, a envoyé des messages de soutien et a partagé la poésie de Nyanzi:

Des internautes ont publié des caricatures et des commentaires politiques sur la situation de la liberté de la presse en Ouganda, décrivant Nyanzi dans une cellule de prison pour avoir exprimé son opinion en ligne:

Beaucoup continuent à envoyer un soutien à Nyanzi, qui est devenue non seulement un nom familier en Ouganda, mais qui représente l’esprit de défi des femmes africaines aux premières lignes du changement:

Répondre aux tribunaux

Après la décision du 21 juin, l’avocat de la défense de Nyanzi, Isaac Semakadde, a déclaré à la cour qu’il présenterait environ cinq témoins « érudits » en réponse aux accusations. Il a déclaré aux journalistes que les témoins de Nyanzi seraient issus de plusieurs disciplines allant du droit à la religion en passant par la littérature.

Nyanzi a déclaré qu’elle n’était pas surprise par la décision et qu’elle espérait, grâce à ses témoins, que l’affaire serait un excellent outil pour éduquer le pays. Elle a décliné son droit à la libération sous caution, affirmant que c’était un outil d’oppression et que les libérés sous caution manquaient de liberté.

Le 26 juin, les témoins de Nyanzi devraient comparaître devant le tribunal alors que son procès se poursuit.

Elle fait toujours face à des accusations de cyber harcèlement et de communication offensive d’avril 2017 pour un message sur Facebook dans lequel elle a appelé le président Museveni «une paire de fesses», ce que la poursuite déclare toujours comme une suggestion obscène ou indécente. Pour cette affaire, elle a été placée en détention préventive à la prison de Luzira pendant deux semaines, puis libérée sous caution. L’affaire doit être mentionnée le 1er juillet.

Nyanzi a également contesté son licenciement de l’Université Makerere. La décision du tribunal concernant cette affaire sera rendue le 16 octobre 2019.

ibinimori

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Un commentaire

  1. Merci a Binason Avekes de nous donner l’opportunité de cogiter sur le combat de Stella Nyansi, Sibeth Ndiaye et les autres…
    Il faut dire qu’il existe une similitude frappante entre le combat de l’activiste Dr Angela Davis ,75 ans, professeur d’université en philosophie, littérature américaine, française et allemande,
    Mme Stella Nyansi, 45 ans, Universitaire. Toutes les deux sont des activistes des Droits de l’homme, qui s’insurgent contre la misogynie, le sexisme, l’injustice sociale, et bien plus encore.
    Dr Davis a dit au début de son combat :
    « I AM NO LONGER ACCEPTING THINGS I CANNOT CHANGE, BUT I AM CHANGING THINGS I CANNOT ACCEPT ».(« JE N’ACCEPTE PLUS LES CHOSES QUE JE NE PEUX PAS CHANGER, MAIS JE CHANGE LES CHOSES JE NE PEUX PAS ACCEPTER ».
    Puis elle a compris que réclamer les droits et plus de justice ne PAYE que lorsqu’on s’acharne a démanteler les structures qui les bloquent. »
    « THE CHANGES OF THE 21st CENTURY IS NOT TO DEMANDE THE EQUALITY OF OPPORTUNITIES IN THE MACHINERY OF THE OPPRESSION BUT RATHER TO IDENTIFY AND DISMANTLE THOSE STRUCTURES IN WHICH RACISM IS EMBEDDED.  » (« LES CHANGEMENTS DU XXIe SIÈCLE NE CE NEST PAS LEXIGENCE DE L’ÉGALITÉ DES CHANCES DANS LA MACHINERIE DE L’OPPRESSION, MAIS MIEUX IDENTIFIER ET DÉMANTELER LES STRUCTURES DANS LESQUELLES LE RACISME EST INTÉGRÉ. »)
    Mme Stella Nyansi a opte aussi pour le démantèlement du pouvoir en place au moins dans les Esprits en utilisant ce qu’elle sait faire le mieux, ECRIRE.
    Elle semble reléguer au deuxième rang les préoccupations féministes pour plonger son combat dans une violence morale en parlant de vagin, de vagin de la mère, de paire de fesses et autres, rien que des termes qui choquent, qui dérangent et qui obligent ses concitoyens , les jeunes en particulier, a se redresser pour non pas condamner sa légèreté et son impertinence mais pour prendre conscience de l’urgence des changements a faire et lui « pardonner «sa stratégie on ne peut plus brutale et offensante pour la gente masculine.
    La justice de son pays ne peut pas et ne pardonnera pas du tout cette offensive « pornographique » sur la place publique car a ce jour, toutes les tentatives des femmes a contribuer un tant soit peu a la lutte pour la Démocratie et la justice sociale a toujours été assimilée au Féminisme, un désordre, une passion, une hystérie et rarement comme un engagement raisonne dans l’espace politique.
    Mais c’est compter sans l’étalage fait sur les réseaux sociaux des scènes pornographiques qui désacralisent complètement le vagin, le pénis, les fesses et le sexe en général.
    Aujourd’hui, c’est  » faites L’Amour et pas la guerre. »
    L’opposition a Museveni fera ses choux gras de cette affaire mais tous les hommes et certaines femmes d’un âge certain, hélas, n’y verront qu’une tentative de plus de déstabilisation des hiérarchies traditionnelles et de transgression des frontières entre les sexes.
    Michele Abegnonhou

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